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是对死者遗体进行处理的文明形式
作为殡葬的形式、我们通过民俗学和考古学等资料得知。古人从来是将丧事当作一类社会活动乃至娱乐活动来进行的。他们无一例外地要在丧事中热热闹闹地大办一番，诸如吊唁、巫术、跳尸(娱尸)、唱祭、祈祷、送摈等，尽情地渲泄。后世发展出饭含、小殆、大殆、丧服、摔盆以及守制等。中国历朝对此都有许多相应的扎制规范。
作为葬形式的演变，突出的是厚葬。现为坟墓、墓前摆设、陪葬物等方面，它所极力要显示的是社会等级贵贱的区别。
很多人对丧葬之物十分忌讳，认为是不吉利的，而灵车也是常用的丧葬工具。你知道有哪些禁忌吗？
1、当灵车司机到达殡葬主人家时，除了使用灵车的费用外，殡仪馆的家属一般都会给司机香烟，少一支。
2、夏季办丧事的人，一般需要冰棺。这也是由灵车司机用灵车运送的。车型为金杯，后座拆下。
3、送葬车队一般有十几辆车，甚至更多。灵车在前面驾驶。到达火葬场（殡仪馆）前，后方车辆不得在灵车前超车。
4、灵车遇桥即停。灵车上一般都有死者家属坐着，他们会在桥头放事先准备好的鞭炮。我不知道这种做法的寄托是什么。
另外，如果您在外出时遇到灵车，请不要惊慌。
开车时与殡仪车迎头相撞是好事，尤其是出差在外，对运气大有好处。
但如果是开车跟着灵车走，就不合适了，千万不要上灵车。
如果不小心走进了殡仪车的队伍，可以在近的路口转出来停下来，然后扯下裤子，再继续前行。回家进门前，先跺三下脚，吐三口唾沫，方可入内。
外地户籍人员在本地死亡（未患有甲类传染病、非因炭疽死亡和国家规定的其他传染病死亡，以及遗体腐变的），如有特殊原因需办理遗体运回原户籍地的，须知如下： 一、丧事承办人（逝者直系亲属，即配偶、父母、子女）需准备本人有效身份证件原件、逝者有效身份证件原件、户口本原件（有效的户籍证明）、有效的关系证明（注：丧事承办人与死者的关系）、逝者死亡证明原件； 如无直系亲属前来办理的话，经办人人需要出示直系亲属的《委托书》（需委托人签名后打手指印及书写详细的地址和联系电话）原件、经办人身份证原件； 二、逝者户籍所在地县级以上（含县级）殡葬管理部门出具接收证明(需有“火化”2字)，一般是县级殡仪馆用红头信笺纸开具原件加盖公章、其主管民政部门同意并加盖公章； 三、接收方（逝者户籍所在地县级及县级以上殡仪馆）工作人员携带介绍信（需注明接运工作人员姓名、身份证号、遗体接运专用车辆车牌号），以及与介绍信对应的身份证、工作证、行驶证、驾驶证，驾驶专业殡葬车前来接运； 四、丧事承办人在工作时间提交上述证明材料，工作人员审核好、并在逝者遗体符合相关规定的条件下，丧事承办人填写《深圳殡仪馆遗体外运申请表》。申请表按流程审批后，丧事承办人在《殡葬服务登记计费表》上签字、并缴纳相关费用； 五、丧事承办人确认逝者遗体，遗体做好药液防腐及包装工作后即可外运逝者户籍地殡仪馆。
以前我们对殡葬服务一直有个印象，主要是为逝者服务。所以，如果家属之前没有去世，那么一定不能让殡葬服务人员进入家中。否则家人会受到死亡威胁。这种让殡葬服务人员进入家中的行为，就像是把死亡引入家中。所以普通人为了避免不孝的指责，宁愿等到家人去世后再让殡仪服务人员进家门，也不愿让家人在弥留之际看到殡仪服务人员。 然而，这种做法对濒临死亡的家庭是好是坏呢？其实是值得反思的。因为，在殡仪服务开始由外人办理之前，我们的殡仪服务基本都是由家属办理的。在家属办理的年代，临终关怀是整个殡葬服务的一部分。因此，在传统的丧葬礼俗中，我们发现死亡是丧葬礼俗的一部分。因此，殡葬服务离不开临终关怀。 但随着时代的变迁，殡葬服务逐渐脱离家庭的控制，使得殡葬服务于丧、葬、葬、祭的死亡处理。临终关怀不再是殡葬服务的一部分。我们的社会之所以演变成这样，是因为临终关怀被认为是家庭私事，不适合作为外人的殡葬服务人员介入。一方面来自于社会对死亡的禁忌，认为殡葬服务人员的进入会将死亡带入家中。因此临终关怀不仅在殡葬服务中被忽视，而且被认为是一件不可能的事情。